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Un petit livre numérique (EPUB) réunissant dix citations de Farid Gabteni en trois chapitres : apprendre, comprendre, évoluer.

Lisible sur liseuse, tablette, téléphone ou ordinateur ; la table des matières permet de naviguer entre les chapitres.

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Dix citations de Farid Gabteni, choisies autour de la science, de la foi et de la connaissance, en un support de réflexion à imprimer (PDF).

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Résumés des cinq parties du cycle de conférences de Mohammed Charif, réunis en une fiche de cours imprimable (PDF).

La fiche reprend, pour chaque partie, le résumé publié sur scdofg.com ; elle renvoie aux vidéos du pilier Enseignement et à l’ouvrage Le Soleil se lève à l’Occident.

", "date_published": "2026-06-12T10:00:00+02:00", "image": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/media/posts/15/compo-new-16-9.webp", "tags": ["cours","Le Message originel de l’Islâm","Mohammed Charif","Tradition et Qorân"], "_scdofg": {"type": "document", "pilier": "enseignement", "duree": "" } } , { "id": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/contenus/citations-lues-deuxieme-serie.html", "url": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/contenus/citations-lues-deuxieme-serie.html", "title": "Citations lues, deuxième série", "summary": "Cinq autres citations de Farid Gabteni, extraites de la « Liste des citations » publiée sur scdofg.com, lues à voix haute. Contenu provisoire. Aucun enregistrement audio n’est encore publié : le fichier lu ici est une tonalité générée localement (media/files/),…", "content_html": "

Cinq autres citations de Farid Gabteni, extraites de la « Liste des citations » publiée sur scdofg.com, lues à voix haute.

Contenu provisoire. Aucun enregistrement audio n’est encore publié : le fichier lu ici est une tonalité générée localement (media/files/), destinée à valider le lecteur, la transcription et le flux podcast. Le texte lu est réel. Pour le remplacer : Outils → Gestionnaire de fichiers, déposer le MP3, puis renseigner « Audio : fichier MP3 » dans les options de l’article et décocher « Contenu provisoire ».

Transcription

[00:00] L’Islâm, la religion de l’unicité, de la connaissance, de la liberté de conscience, du libre arbitre, de la tolérance, de la pacification et de la Paix.

[00:18] Depuis Âdam, premier humain, jusqu’à Mohammed, sceau des Prophètes, en passant par Abrahâm, Moïse et Jésus, le message divin a toujours été le même.

[00:36] Toute traduction, dans quelque langue que ce soit, est un réfléchissement qui permet une perception plus ou moins relative du texte original ; en aucun cas, elle n’en est l’équivalent linguistique absolu.

[00:58] Le rôle essentiel de l’image dans l’éducation, l’information et la communication, n’est plus à démontrer.

[01:12] Il ne peut y avoir de mal dans le bien, mais on peut utiliser le bien pour faire du mal, et inversement. Il ne peut y avoir de tort dans la science, mais on peut utiliser la science pour faire du tort, et inversement.

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Sept citations de Farid Gabteni, extraites de la « Liste des citations » publiée sur scdofg.com, lues à voix haute. Chacune renvoie à sa carte.

Contenu provisoire. Aucun enregistrement audio n’est encore publié : le fichier lu ici est une tonalité générée localement (media/files/), destinée à valider le lecteur, la transcription et le flux podcast. Le texte lu est réel. Pour le remplacer : Outils → Gestionnaire de fichiers, déposer le MP3, puis renseigner « Audio : fichier MP3 » dans les options de l’article et décocher « Contenu provisoire ».

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Transcription

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[00:00] Est étudiant qui veut, est professeur qui peut, le mieux est d’être les deux.

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[00:12] Quelquefois tu parles et tu ne sais pas toujours ce que tu dis ; quelquefois tu écoutes et tu ne comprends pas toujours ce que tu entends ; quelquefois tu regardes et tu n’aperçois pas toujours ce que tu vois.

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[00:34] La Foi n’est pas synonyme d’ignorantisme, l’athéisme n’est pas synonyme de scientisme ; le fanatisme, lui, est synonyme de totalitarisme.

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[00:50] Il ne peut y avoir de mal dans le bien, mais on peut utiliser le bien pour faire du mal, et inversement. [01:00] Il ne peut y avoir de tort dans la science, mais on peut utiliser la science pour faire du tort, et inversement. [01:10] Les croyants, craignant Dieu, réfléchissent et œuvrent distinctement, en connaissance de cause.

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[01:22] La religion peut être comparée à un médicament : indispensable pour remédier à un mal, mais avec d’éventuels effets secondaires indésirables en cas de méprise et/ou de non-respect de la prescription thérapeutique. [01:40] La spiritualité est à la religion ce que le remède est à la guérison : il n’y a pas de religion sans spiritualité authentique, comme il n’y a pas de guérison sans remède efficace.

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[01:58] Les scientifiques mesurent le sens et la portée des termes qu’ils emploient. Ils y véhiculent une information univoque, à laquelle correspond une seule sémantique, exempte de toute autre interprétation.

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[02:12] Le rôle essentiel de l’image dans l’éducation, l’information et la communication, n’est plus à démontrer.

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Lecture du texte de présentation « À propos de la SCDOFG » publié sur scdofg.com : pourquoi la Société a été créée en 2012 et ce qu’elle se donne pour tâche.

Contenu provisoire. Aucun enregistrement audio n’est encore publié : le fichier lu ici est une tonalité générée localement (media/files/), destinée à valider le lecteur, la transcription et le flux podcast. Le texte lu est réel. Pour le remplacer : Outils → Gestionnaire de fichiers, déposer le MP3, puis renseigner « Audio : fichier MP3 » dans les options de l’article et décocher « Contenu provisoire ».

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Transcription

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[00:00] La SCDOFG a été créée en 2012, à l’initiative d’universitaires, proches et amis du Professeur Farid Gabteni, mille neuf cent cinquante-sept – deux mille vingt-deux. [00:12] Si elle a reçu l’agrément de ce dernier pour sa création, la SCDOFG est indépendante vis-à-vis de lui.

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[00:21] Les promoteurs de la SCDOFG sont convaincus que l’œuvre de Farid Gabteni est une contribution majeure et historique, d’une haute portée intellectuelle, [00:33] susceptible de créer une prise de conscience, dans la société, de l’Islam originel et de ses valeurs universelles.

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[00:43] Conserver et diffuser cette œuvre est donc une responsabilité qui incombe à tous ceux qui veulent que la vérité se sache, [00:53] que la lumière se distingue de l’obscurité, [00:58] que la paix vainque l’épée.

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Lecture des premiers paragraphes de l’article de Farid Gabteni « La Science moderne, athéiste ou théiste ? », publié sur scdofg.com. Peut-on croire sans être crédule ?

Contenu provisoire. Aucun enregistrement audio n’est encore publié : le fichier lu ici est une tonalité générée localement (media/files/), destinée à valider le lecteur, la transcription et le flux podcast. Le texte lu est réel. Pour le remplacer : Outils → Gestionnaire de fichiers, déposer le MP3, puis renseigner « Audio : fichier MP3 » dans les options de l’article et décocher « Contenu provisoire ».

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Transcription

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[00:00] Peut-on croire sans être crédule ? Il s’agit là d’une question récurrente en Occident, où l’on est habitué à opposer foi et raison. [00:10] Pourtant, un œil attentif ne manquera pas d’observer que ce divorce entre croyance et intelligence est propre à la culture occidentale. [00:19] Dans aucune autre civilisation, il n’a atteint de telles proportions. [00:24] Dans aucune autre culture, la religion n’a autant été synonyme d’obscurantisme, c’est-à-dire de la négation de la faculté de l’homme à peser et à juger par lui-même.

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[00:36] Les fondements de cette pensée ont été jetés au dix-huitième siècle, dit des Lumières. [00:42] À cette époque, les intellectuels et les philosophes ont insufflé un formidable mouvement d’émancipation vis-à-vis des autorités ecclésiastiques, opérant une délégitimation de l’influence du religieux sur la sphère intellectuelle ; [00:56] une véritable révolution en somme, inédite dans l’histoire de l’humanité, et dont les conséquences culturelles sont encore perceptibles trois siècles plus tard.

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[01:07] L’approche critique de cette période a été très peu réalisée, car cette révolution a toujours été présentée comme une victoire de l’homme sur l’irrationnel. [01:18] Bien que le contexte de cette émancipation ait été celui d’un occident malade de son judéo-christianisme, sans nulle référence, à ce moment-là, aux autres religions ou cultures du monde, cette opposition entre foi et raison a été généralisée à l’ensemble des croyances de l’humanité. [01:38] C’est le phénomène même de la foi qui a été remis en cause, comme si la moindre pensée religieuse n’était plus que l’expression de la faiblesse de l’homme, de sa peur de l’inconnu.

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[01:52] La question est de savoir si cette pensée « révolutionnaire » n’a pas été trop radicale, voire extrémiste, dans ses conclusions, au point d’ériger des barrières contre toute forme de pensée, dès lors qu’elle était religieuse ou même simplement métaphysique. [02:10] Il s’agit bien là d’une question fondamentale, puisqu’elle touche au sens de l’existence, de la vie.

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[02:19] Le matérialisme athée est un obscurantisme déguisé en progressisme. [02:24] Sournois et dévastateur, il véhicule une science tronquée et une conscience diminuée. [02:31] En réduisant, dénigrant et déniant toute finalité spirituelle à l’humain et à la création, en déshumanisant l’individu et la société par des théories simplificatrices, il ampute l’humanité de sa substance et de sa raison d’être.

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[02:48] La Foi n’est pas synonyme d’ignorantisme, l’athéisme n’est pas synonyme de scientisme ; le fanatisme, lui, est synonyme de totalitarisme.

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Six cartes de citations de Farid Gabteni, illustrées de son portrait, telles que diffusées par la SCDOFG.

\"Portrait
Est étudiant qui veut, est professeur qui peut, le mieux est d’être les deux. — © SCDOFG
\"Portrait
Quelquefois tu parles et tu ne sais pas toujours ce que tu dis… — © SCDOFG
\"Portrait
La Foi n’est pas synonyme d’ignorantisme… — © SCDOFG
\"Portrait
Peut-on croire sans être crédule ? — © SCDOFG
\"Portrait
Le matérialisme athée est un obscurantisme déguisé en progressisme. — © SCDOFG
\"Portrait
La religion peut être comparée à un médicament… — © SCDOFG

Cartes reprises de la page « Citations de Farid Gabteni » de scdofg.com.

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Les “hérétiques” tronquent l’Islâm, la religion de l’unicité, de la connaissance, de la liberté de conscience, du libre arbitre, de la tolérance, de la pacification et de la Paix, pour en faire des idéologies obscurantistes, rétrogrades, haineuses et violentes…

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Vidéo diffusée depuis l’hébergement VideoPress de la SCDOFG (lecteur VideoPress, qualité adaptative).

", "date_published": "2023-01-16T18:03:53+01:00", "image": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/media/posts/8/affiche-video.webp", "tags": ["conférence","cours","Le Message originel de l’Islâm","Mohammed Charif","Tradition et Qorân"], "_scdofg": {"type": "video", "pilier": "enseignement", "duree": "30 min" } } , { "id": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/contenus/le-message-originel-de-l-islam-partie-4.html", "url": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/contenus/le-message-originel-de-l-islam-partie-4.html", "title": "Le Message originel de l’Islâm — partie 4/5", "summary": "Transposant hors contexte des versets qoraniques, circonstanciels d’époque, de lieu, de cause et de but, les traditionalistes prêchent le maintien de la femme sous la tutelle de l’homme. En se fiant sans discernement à leur discours, trop de musulmans sont…", "content_html": "

Transposant hors contexte des versets qoraniques, circonstanciels d’époque, de lieu, de cause et de but, les traditionalistes prêchent le maintien de la femme sous la tutelle de l’homme.
En se fiant sans discernement à leur discours, trop de musulmans sont malheureusement encore à la traîne pour ce qui concerne le droit des femmes à s’émanciper.
Cela, encore une fois, en plus d’être ridicule, est en contradiction totale avec le Cœur du Qorân et le Message originel de l’Islâm…

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Vidéo diffusée depuis l’hébergement VideoPress de la SCDOFG (lecteur VideoPress, qualité adaptative).

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L’humanité a atteint, depuis la deuxième moitié du XXe siècle, un haut niveau de civilisation et de connaissance ; les sciences et les technologies connaissent un essor sans précédent. Mais pour ce qui est de la faillibilité humaine : si le décor a changé, la mentalité est restée généralement la même…

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Vidéo diffusée depuis l’hébergement VideoPress de la SCDOFG (lecteur VideoPress, qualité adaptative).

", "date_published": "2023-01-16T15:00:41+01:00", "image": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/media/posts/6/affiche-video.webp", "tags": ["conférence","cours","Le Message originel de l’Islâm","Mohammed Charif","Science et foi"], "_scdofg": {"type": "video", "pilier": "enseignement", "duree": "24 min" } } , { "id": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/contenus/le-message-originel-de-l-islam-partie-2.html", "url": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/contenus/le-message-originel-de-l-islam-partie-2.html", "title": "Le Message originel de l’Islâm — partie 2/5", "summary": "Depuis Âdam, premier humain, jusqu’à Mohammed, sceau des Prophètes, en passant par Abrahâm, Moïse et Jésus, le message divin a toujours été le même, véhiculé sous différentes formes et parachevé par l’Islâm… Vidéo diffusée depuis l’hébergement VideoPress de la SCDOFG…", "content_html": "

Depuis Âdam, premier humain, jusqu’à Mohammed, sceau des Prophètes, en passant par Abrahâm, Moïse et Jésus, le message divin a toujours été le même, véhiculé sous différentes formes et parachevé par l’Islâm…

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Vidéo diffusée depuis l’hébergement VideoPress de la SCDOFG (lecteur VideoPress, qualité adaptative).

", "date_published": "2023-01-16T14:07:26+01:00", "image": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/media/posts/5/affiche-video.webp", "tags": ["conférence","cours","Le Message originel de l’Islâm","Mohammed Charif","Prophètes et Révélation"], "_scdofg": {"type": "video", "pilier": "enseignement", "duree": "21 min" } } , { "id": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/contenus/le-message-originel-de-l-islam-partie-1.html", "url": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/contenus/le-message-originel-de-l-islam-partie-1.html", "title": "Le Message originel de l’Islâm — partie 1/5", "summary": "Le message originel de l’Islâm, énoncé dans le corpus du Qorân, fait sérieusement objection à beaucoup d’assertions incluses dans les écrits multiples de la tradition, alors que ces assertions, “hérétiques”, qui sont en fait des constructions postérieures au Prophète de…", "content_html": "

Le message originel de l’Islâm, énoncé dans le corpus du Qorân, fait sérieusement objection à beaucoup d’assertions incluses dans les écrits multiples de la tradition, alors que ces assertions, “hérétiques”, qui sont en fait des constructions postérieures au Prophète de l’Islam, constituent la base de l’idéologie traditionaliste…

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Vidéo diffusée depuis l’hébergement VideoPress de la SCDOFG (lecteur VideoPress, qualité adaptative).

", "date_published": "2023-01-14T15:38:16+01:00", "image": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/media/posts/4/affiche-video.webp", "tags": ["conférence","cours","Le Message originel de l’Islâm","Mohammed Charif","Tradition et Qorân"], "_scdofg": {"type": "video", "pilier": "enseignement", "duree": "26 min" } } , { "id": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/contenus/qoran-traduction-et-tradition-revisitees-par-la-langue.html", "url": "https://scdofg-webtv.catcodecorp.com/contenus/qoran-traduction-et-tradition-revisitees-par-la-langue.html", "title": "Qorân, traduction et tradition revisitées par la langue", "summary": "Toute traduction, dans quelque langue que ce soit, est un réfléchissement qui permet une perception plus ou moins relative du texte original ; en aucun cas, elle n’en est l’équivalent linguistique absolu. Aucune des traductions du Qorân n’échappe à ce…", "content_html": "

Toute traduction, dans quelque langue que ce soit, est un réfléchissement qui permet une perception plus ou moins relative du texte original ; en aucun cas, elle n’en est l’équivalent linguistique absolu.
Aucune des traductions du Qorân n’échappe à ce fait, bien que leurs auteurs aient certainement œuvré au mieux des moyens dont ils disposaient…

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Vidéo diffusée depuis l’hébergement VideoPress de la SCDOFG (lecteur VideoPress, qualité adaptative).

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Al-Raḥmân (الرحمان) et Al-Raḥîm (الرحيم) sont deux Attributs de Dieu. Leur équivalent en français diffère d’une traduction à une autre, la plus répandue étant “Le Miséricordieux” et “Celui qui fait Miséricorde”. Pour le Pr Farid Gabteni, cette traduction n’est juste qu’en partie. En effet, on n’y retrouve pas la notion étymologique d’origine, présente aussi bien dans le terme Al-Raḥmân que dans celui d’Al-Raḥîm. Il leur préfère les termes “L’Origine” et “L’Arrangeant”, un choix confirmé par l’analyse étymologique et linguistique de ces deux termes.

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Chapitres

Repères indicatifs, à vérifier sur la vidéo.

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  1. 00:00 Deux Attributs de Dieu
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  2. 12:00 Les traductions courantes et leurs limites
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  3. 33:20 L’Origine et l’Arrangeant : analyse étymologique
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Vidéo diffusée depuis l’hébergement VideoPress de la SCDOFG (lecteur VideoPress, qualité adaptative).

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Dans cette conférence, Farid Gabteni s’attache à démontrer la nécessité de ne pas conserver le terme arabe « Allah » pour désigner Dieu dans n’importe quelle langue autre que l’arabe, d’une part parce que l’usage du nom Allah, quelle que soit la langue, ne doit pas amener à penser que « Allah » est le Dieu spécifique aux musulmans et, d’autre part, parce que ce terme arabe est utilisé par tous les arabophones pour désigner Dieu, qu’ils soient chrétiens ou musulmans. Traduire « Allah » par « Dieu » en français, par « God » en anglais, par « Dios » en espagnol, et ainsi de suite, c’est éviter toute équivoque, notamment auprès des non musulmans, et c’est surtout pouvoir désigner le Dieu Suprême, dans le sens absolu.

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Chapitres

Repères indicatifs, à vérifier sur la vidéo.

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  1. 00:00 Introduction
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  2. 06:30 Pourquoi ne pas conserver « Allah » hors de l’arabe
    L’usage du nom Allah, quelle que soit la langue, ne doit pas amener à penser que « Allah » est le Dieu spécifique aux musulmans.
    3. \n
  3. 24:10 « Allah » chez les arabophones chrétiens et musulmans
    Ce terme arabe est utilisé par tous les arabophones pour désigner Dieu, qu’ils soient chrétiens ou musulmans.
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  4. 41:00 Désigner le Dieu Suprême, dans le sens absolu
    Traduire « Allah » par « Dieu », « God », « Dios »… c’est éviter toute équivoque, notamment auprès des non musulmans, et désigner le Dieu Suprême, dans le sens absolu.
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Vidéo diffusée depuis l’hébergement VideoPress de la SCDOFG (lecteur VideoPress, qualité adaptative).

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L’affiche de l’ouvrage Le Soleil se lève à l’Occident, la composition de couverture et les drapeaux des langues dans lesquelles il est diffusé.

\"Affiche
Affiche « Livre & Auteur », édition française — © SCDOFG
\"Composition
Composition de couverture (16/9) — © SCDOFG
\"Visuel
Visuel de présentation — © SCDOFG
\"Drapeau
Édition anglaise
\"Drapeau
Édition allemande
\"Drapeau
Édition espagnole
\"Drapeau
Édition italienne
\"Drapeau
Édition néerlandaise
\"Drapeau
Édition portugaise

Images reprises du site scdofg.com.

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